Fase 2: Compondre el Kit de Camp.
Fase 2: Compondre el Kit de Camp.
Per acostar-me a la Protectora d’Animals Lydia Argilés, desenvoluparé un kit de camp etnogràfic dissenyat per coneixer el funcionament intern de la protectora. El propòsit principal és comprendre quines són les necessitats d’aquesta comunitat.
Introducció: Què és l’etnografia?
L’etnografia és una metodologia de recerca que se centra en la immersió en una comunitat per a comprendre-la des de dins. Mitjançant l’observació i altres tècniques com entrevistes, registres visuals, i anotacions de camp, l’investigador/a es converteix en part de l’entorn que vol estudiar.
1. Eines del Kit de Camp
a) Observació Participativa
Participaré com a voluntari en la protectora per aconseguir una visió propera de les tasques diàries i les interaccions amb els animals. Concretament cada setmana els voluntaris de l’associació fan passejada amb els gossos, la meva idea és ser partícep. És un bon moment per:
- Observar les relacions entre els voluntaris, així com entre els voluntaris i els animals.
- Captar les activitats diàries.
- Entendre les jerarquies i els rols dins de la protectora.
b) Entrevistes
Faré diferents entrevistes amb membres de la comunitat: voluntaris, personal de direcció i adoptants. Aquestes converses em permetran aprofundir en qüestions com:
- Les motivacions que els han portat a col·laborar amb la protectora.
- Les seves opinions sobre les necessitats més urgents de la protectora i les limitacions.
- Les intencions futures de la protectora.
Planificaré les entrevistes de manera flexible per donar espai a les persones a expressar-se de forma lliure, ja sigui en persona, videotrucada o trucada. Concretament faré l’entrevista al Darío Mejón, co-fundador de la protectora, ja que el conec personalment i la Silvia Trasobares, adoptant de la protectora. Aquest serà el primer contacte pel que fa a les entrevistes, encara que en vull fer més.
c) Registre Visual (Fotografia i Vídeo)
Aquests vídeos i fotografies m’ajudaràn a visualitzar:
- L’estructura de les instal·lacions i les condicions dels espais que ocupen els animals.
- Les expressions i comportaments dels animals.
- Les accions quotidianes dels voluntaris.
d) Anàlisis de la seva comunicació online
Faré un anàlisi de la seva comunicació en Xarxes Socials. Les seves formes de comunicar-se és a través de Facebook, Instagram i Blogger. Actualment tenen una pàgina web que no utilitzen, ja que no es operativa.
e) Diari de Camp
El diari de camp serà una eina clau per documentar el procés de recerca. Aquí registraré observacions detallades, reflexions. Aquest diari m’ajudarà a:
- Identificar patrons i temes recurrents que apareguin durant la recerca.
- Reflexionar sobre el meu propi paper i qualsevol influència que pugui tenir en la comunitat.
3. Utilització del Kit per a la Recollida d’Informació
Durant la recollida d’informació, el kit permetrà la reflexió personal sobre la protectora. Els registres visuals, per exemple, seran una eina per ubicar-nos dins de la protectora, mentre que les entrevistes i el diari de camp revelaran la realitat del dia a dia de la comunitat.
En resum, aquest kit de camp m’ajudarà a obtenir una comprensió profunda de la protectora i a captar els valors, les pràctiques i les necessitats que defineixen aquesta comunitat. Així podré contribuir amb propostes més realistes i útils per la protectora en el futur.
Debatcontribution 0el Fase 2: Compondre el Kit de Camp.
No hi ha comentaris.
Heu d'iniciar la sessió per escriure un comentari.
Bones Sergi, primerament m’agradaria comentar que trobo que has fet un treball molt interessant. Em semblen molt encertades i clares les explicacions efectuades i l’evolució que ha viscut el cafè com a producte al llarg de la història. Per altra banda, cal dir que em sembla molt interessant com segons quins objectes ens evoquen més enllà del que són, i es crea el seu propi context, història i simbologia.
Arran d’aquest punt m’agradaria incidir en com es buida de contingut un objecte per donar-hi, o afegir un altre. Com el seu inici i la seva funció es deixen impregnar pel context i adquireixen un valor afegit o diferent. Aquesta capacitat inventiva i imaginativa és la que fa que el disseny evolucioni contínuament, i tenir en compte aquest aspecte quan es dissenya ajuda molt a millorar aspectes i la seva eficiència.
Bones,
Després de llegir el teu aport, em resulta curiòs com és totalment veritat que segons la nostra procedència, la imtge que se’ns vingui al cap en pensar en “cafetera” pugui ser tant diferent. I també segons el context d’ubicació, ja que si pensem en cafetera en un bar o cafeteria, segurament la imatge que ens vingui al cap sigui talment una altra.
I ja ni pensem en el concepte “fer un café”, que pot ser un ritual molt comú entre uns i poc usual en altres.
Gràcies per la teva aportació. Jo també tinc records molt bonics entorn la cafetera italiana.
Hola!
Considero que aquesta aproximació a la cafetera és totalment encertada! Jo mateixa he viscut considerar el cafè com un ritual. He anat a temporades… De vegades cafè Nespresso, d’altres comprar el cafè en gra i moldre-lo a casa. Els darrers anys he estat usuària de la cafetera italiana i considero que és de les maneres més accessibles de gaudir del cafè. Són barates, molt emmagatzemables i n’hi ha de moltíssimes mides! A més, és una mica l’origen de la febre del cafè que hi ha avui dia a la nostra societat. Les ciutats estan plenes de cafeteries de cafè d’especialitat, hi ha moltíssimes variacions de cafès. També em sembla curiós com parles de les diferents maneres de preparar cafè segons la cultura de cada zona.
Si ho penses, hi ha mètodes, com la cafetera de filtre, en què la manera de preparar el cafè és molt semblant a la cafetera italiana! L’aigua vull i passa pel cafè per deixar en una altra càmera el cafè preparat. Podria considerar-se un avenç tecnològic d’aquest objecte. En conclusió, considero que has escollit un molt bon objecte amb una simbologia molt potent en la societat moderna en la qual vivim i n’has fet una bona anàlisi.
Salut!